АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ КЫРГЫЗСТАНА

Что относится к археологическим памятникам? Это поселения древ­них людей, вещи, которыми пользовался человек в прошлом, рисунки и дру­гие изображения на камнях, коже, металле, различные погребения, гумбезы, балбалы (каменные изваяния), мазары, а также монеты, найденные в земле клады и многое другое. Они находятся в культурных слоях. В Кыргызстане встречаются все указанные выше виды археологических памятников.

Древнейшие поселения. Как следует из археологических находок, люди жили на территории Кыргызстана еще с глубокой древности. Древнейшие поселения обнаружены у села Айдаркен в местности Сел-Ункур Баткенской области, на побережье реки Он-Арча, у пещеры Теке-Секирик в Нарынской области, в долине Тосор на Иссык-Куле и во многих других местах. Самые древние каменные орудия труда обнаружены на границе Кыргызстана и Тад- жикстана в местности Кожо-Бакырган-Сай, в пещере Ак-Чункур, что у реки Сары-Джаз в Иссык-Кульской области, на холмах близ села Георгиевка Чуй­ской области, на берегу реки Аламедин, в окрестностях города Токмок, а так­же в ущелье Дангирек-Дере, расположенном на хребтах Алайских гор.

В городе Ош на склоне Сулайман-горы находится Ошское городище — один из древних памятников эпохи бронзы. В 40 километрах от него на­ходится также и городище Дальверзин. Развалины этих поселений были исследованы археологами.

Примерно в V тысячелетии до нашей эры человек начал изготавливать орудия труда из меди. В Средней Азии также началось освоение месторожде­ний медной руды. Их следы обнаружены также и на территории Кыргызста­на: недалеко от города Ош, в окрестностях Нооката, Чаткала, Кетмен-Тюбе. Появление и использование медных орудий труда привнесло с собой очень важные изменения в жизнь людей. Так, использование бронзы — сплава меди с примесью в основном олова, положило начало значительным успехам в зем­леделии, в животноводстве, ремесле.

Об этом наглядно свидетельствуют ар­хеологические памятники, найденные в Чуйской, Кочкорской, Иссык-Куль­ской, Алайской долинах, в Кетмен-Тюбе, изучая которые, археологи смогли представить себе, как жили люди в эпоху бронзового века. Жизнь людей того времени нашла отражение также и в наскальных рисунках. В основном они сосредоточены в так называемой «картинной галерее» урочища Саймалуу- Таш, расположенного в Тогуз-Тороузском районе Джалал-Абадской области. Подобные рисунки найдены также и у Сулайман-Тоо в г Ош, близ села Ара- ван, недалеко от г Чолпон-Ата.

Древние кыргызы использовали руническую письменность, памятники которой обнаружены на Енисее, в Таласской, Кочкорской долинах. Они вы­секались на камнях, на дереве и металле.

О высоком уровне искусства людей того времени наглядно свидетель­ствуют также и дошедшие до наших дней рисунки, обнаруженные на стенах пещер, узоры, изображенные на различных предметах. В обнаружении и ис­следовании памятников прошлого велика роль археологов, ученых. Благода­ря им мы узнаем немало интересного о жизни, хозяйстве, искусстве наших предков.

Минареты, крепости, гумбезы, балбалы. Важнейшими памятниками средневековья являются минареты. Они начали строиться на территории Кыргызстана в связи с распространением ислама как государственной рели­гии. С одной стороны, с них призывали мусульман на молитву; с другой — они служили маяками, показывавшими ночью путь торговым караванам, путни­кам. С арабского языка минарет переводится как «дающий свет». На верх минарета размещались светильники, которые зажигались ночью. В Средней Азии.в том числе и на территории Кыргызстана, минареты возводились вна­чале из кирпича-сырца, а винтовые лестницы, ведущие на верх башни, рас­полагались на внешней стороне сооружения. Начиная с IX века, минареты стали возводиться из жженого кирпича, а винтовые лестницы переносятся во внутреннюю часть башни.

Одним из самых ярких образцов средневековых минаретов в Кыргызстане является величественный архитектурный памятник — башня Бурана, располо­женная близ города Токмак. Она была построена в X веке. Вначале она имела внушительную высоту — 40 метров, но в настоящее время она возвышается только на 24 метра.

Второй минарет находится в городе Узген. Он был сооружен в XI веке. В свое время его высота достигала 45 метров, но сегодня она составляет толь­ко 27 метров. Минарет входит в состав Узгенского архитектурного комплекса, включающего в себя также 3 гумбеза, являющихся значительными архитек­турными памятниками. Они были сооружены во времена существования на территории Кыргызстана Караханидского государства.

На территории Кыргызстана находятся также развалины таких значитель­ных крепостей, относящихся к Х-ХП векам, как крепость Шырдакбека, расположенная в Ак-Талинском районе Нарынской области, а также построенная в Алайской долине в 1821 году, во времена Кокандского ханства крепость Да- раут-Коргон. Сохранившиеся остатки стен крепости Шырдакбека имеют вы­соту до 6 метров. Они сложены из глиняных блоков. Стены и углы крепости были укреплены мощными башнями с бойницами для лучников. В башнях с южной и западной сторон были устроены входы в крепость. В 20 метрах от крепости ее окружал ров шириной до 20 метров.

Сотни лет назад у кыргызов зародилась культура создания памятников. К наиболее значительным из них относятся гумбез Манаса, Узгенские гумбе- зы, а также балбалы — каменные изваяния.

Так, одним из знаменитых памятников прошлого является гумбез Манаса, расположенный в 22 километрах к северо-востоку от города Талас. Соору­жение представляет собой мавзолей высотой приблизительно 11 метров и площадью около 50 кв метров. Построен он из обожженного кирпича, укра­шенного орнаментом и надписями на арабском языке. Сверху гумбез покрыт остроконечным куполом.

В городе Узгене расположены 3 мавзолея. Самый ранний из них, относя­щийся к началу’ XI века, был украшен узорной кирпичной кладкой и резьбой. В северном (1152-1153 годы) и южном мавзолеях (1186-1187 годы) главные фасады представляют собой прямоугольные порталы, украшенные полосами орнамента и надписями.

С приходом в VI-XII веках на территорию Кыргызстана тюркоязычных племен здесь появились каменные изваяния — балбалы, которые устанавлива­лись обычно у курганов-захоронений в межгорных долинах и степях. Обычно эти изваяния изображали воинов с сосудом или с оружием. После XIII века, в связи с распространением ислама на территории Кыргызстана, балбалы перестали устанавливать. Эти каменные изваяния встречаются в основном на севере нашей страны.

Караван-сараи и мавзолеи. Среди уникальных архитектурных памятни­ков Кыргызстана, вызывающих интерес у туристов, особое место занимает караван-сарай Таш-Рабат, сложенный из плоских камней. Он находится в 80 километрах от села Ат-Башы. Высота сооружения достигает 20 метров, всего в нем насчитывается 31 помещение. В средние века, находясь на Великом Шелковом пути, Таш-Рабат был своеобразной «гостиницей» для проходивших мимо караванов и путников.

Одним из замечательных памятников архитектуры Средней Азии является также и мавзолей Шах-Фазиль, относящийся к XI-XIV векам. Он расположен в селе Гулистан Ала-Букинского района. Мавзолей представляет собой куполь­но-портальное сооружение, имеющее форм}» квадрата, он сложен из жженого кирпича. Толщина его стен достигает 163-167 сантиметров, высота — 15,37 метр. На западной стороне сооружения была небольшая дверь, а на северной стороне — 3 двери, окон в мавзолее не было. Внутренний интерьер мавзолея украшен орнаментом.

Всего на территории Кыргызстана расположены более пяти тысяч различ­ных исторических памятников, из которых более двух тысяч находятся под охраной государства. Ученые, археологи проводят активную работу по их вы­явлению и изучению.

ЛЕГЕНДА О БУРАНЕ

В 10 километрах к югу от города Токмака, в Чуйской долине, находится созданная мастерами средневековья башня Бурана. Если Вы посетите баш­ню, Вам расскажут о ней интересную легенду.

Давным-давно жил в этой местности могущественный хан Карахан. У него была прекрасная дочь, которую он очень сильно любил и оберегал. Однажды он созвал ясновидящих и приказал предсказать будущее своей дочери. Все они предсказали девушке счастливую жизнь, и только один из них заявил, что дочь хана доживет только до своего 16 летия. Ее укусит черный паук — каракурт и она тотчас умрет. Чтобы избавить свою дочь от такой напасти, хан приказал построить высокую башню, в одной из комнат которой стала жить девушка в полном одиночестве, но под неусыпным надзором. Ей не разреша­лось выходить из башни и гулять, встречаться с кем-либо. Слуги приносили ей еду и воду, забираясь по лестнице, приставленной с внешней стороны башни. Из обыскивали с головы до ног, чтобы убедиться, что ни в одежде, ни в еде не спрятался паук. Когда, наконец, наступил день 16 летия девушки, хан обрадовался, что предсказание ясновидящего не сбылось. Ему захотелось поздравить дочь с днем рождения, и он вошел в ее комнату с виноградом. Когда он вручил его дочери, она взяла его и вдруг неожиданно упала и умер­ла. Ошеломленный хан осмотрел виноград и обнаружил в нем черного паука. Так сбылось предсказание ясновидящего. Хан, охваченный горем, так громко рыдал, что башня затряслась, и ее верх свалился.

Конечно, это только легенда. На самом же деле, как установили археологи, историки, Бурана была воздвигнута упорным, многолетним трудом немалого количества мастеров, и служила она сторожевой башней столицы государ­ства караханидов — города Баласагына, а также была своеобразным маяком для путников, прибывавших к городу ночью.