Что относится к археологическим памятникам? Это поселения древних людей, вещи, которыми пользовался человек в прошлом, рисунки и другие изображения на камнях, коже, металле, различные погребения, гумбезы, балбалы (каменные изваяния), мазары, а также монеты, найденные в земле клады и многое другое. Они находятся в культурных слоях. В Кыргызстане встречаются все указанные выше виды археологических памятников.
Древнейшие поселения. Как следует из археологических находок, люди жили на территории Кыргызстана еще с глубокой древности. Древнейшие поселения обнаружены у села Айдаркен в местности Сел-Ункур Баткенской области, на побережье реки Он-Арча, у пещеры Теке-Секирик в Нарынской области, в долине Тосор на Иссык-Куле и во многих других местах. Самые древние каменные орудия труда обнаружены на границе Кыргызстана и Тад- жикстана в местности Кожо-Бакырган-Сай, в пещере Ак-Чункур, что у реки Сары-Джаз в Иссык-Кульской области, на холмах близ села Георгиевка Чуйской области, на берегу реки Аламедин, в окрестностях города Токмок, а также в ущелье Дангирек-Дере, расположенном на хребтах Алайских гор.
В городе Ош на склоне Сулайман-горы находится Ошское городище — один из древних памятников эпохи бронзы. В 40 километрах от него находится также и городище Дальверзин. Развалины этих поселений были исследованы археологами.
Примерно в V тысячелетии до нашей эры человек начал изготавливать орудия труда из меди. В Средней Азии также началось освоение месторождений медной руды. Их следы обнаружены также и на территории Кыргызстана: недалеко от города Ош, в окрестностях Нооката, Чаткала, Кетмен-Тюбе. Появление и использование медных орудий труда привнесло с собой очень важные изменения в жизнь людей. Так, использование бронзы — сплава меди с примесью в основном олова, положило начало значительным успехам в земледелии, в животноводстве, ремесле.

Об этом наглядно свидетельствуют археологические памятники, найденные в Чуйской, Кочкорской, Иссык-Кульской, Алайской долинах, в Кетмен-Тюбе, изучая которые, археологи смогли представить себе, как жили люди в эпоху бронзового века. Жизнь людей того времени нашла отражение также и в наскальных рисунках. В основном они сосредоточены в так называемой «картинной галерее» урочища Саймалуу- Таш, расположенного в Тогуз-Тороузском районе Джалал-Абадской области. Подобные рисунки найдены также и у Сулайман-Тоо в г Ош, близ села Ара- ван, недалеко от г Чолпон-Ата.


Древние кыргызы использовали руническую письменность, памятники которой обнаружены на Енисее, в Таласской, Кочкорской долинах. Они высекались на камнях, на дереве и металле.
О высоком уровне искусства людей того времени наглядно свидетельствуют также и дошедшие до наших дней рисунки, обнаруженные на стенах пещер, узоры, изображенные на различных предметах. В обнаружении и исследовании памятников прошлого велика роль археологов, ученых. Благодаря им мы узнаем немало интересного о жизни, хозяйстве, искусстве наших предков.
Минареты, крепости, гумбезы, балбалы. Важнейшими памятниками средневековья являются минареты. Они начали строиться на территории Кыргызстана в связи с распространением ислама как государственной религии. С одной стороны, с них призывали мусульман на молитву; с другой — они служили маяками, показывавшими ночью путь торговым караванам, путникам. С арабского языка минарет переводится как «дающий свет». На верх минарета размещались светильники, которые зажигались ночью. В Средней Азии.в том числе и на территории Кыргызстана, минареты возводились вначале из кирпича-сырца, а винтовые лестницы, ведущие на верх башни, располагались на внешней стороне сооружения. Начиная с IX века, минареты стали возводиться из жженого кирпича, а винтовые лестницы переносятся во внутреннюю часть башни.

Одним из самых ярких образцов средневековых минаретов в Кыргызстане является величественный архитектурный памятник — башня Бурана, расположенная близ города Токмак. Она была построена в X веке. Вначале она имела внушительную высоту — 40 метров, но в настоящее время она возвышается только на 24 метра.
Второй минарет находится в городе Узген. Он был сооружен в XI веке. В свое время его высота достигала 45 метров, но сегодня она составляет только 27 метров. Минарет входит в состав Узгенского архитектурного комплекса, включающего в себя также 3 гумбеза, являющихся значительными архитектурными памятниками. Они были сооружены во времена существования на территории Кыргызстана Караханидского государства.

На территории Кыргызстана находятся также развалины таких значительных крепостей, относящихся к Х-ХП векам, как крепость Шырдакбека, расположенная в Ак-Талинском районе Нарынской области, а также построенная в Алайской долине в 1821 году, во времена Кокандского ханства крепость Да- раут-Коргон. Сохранившиеся остатки стен крепости Шырдакбека имеют высоту до 6 метров. Они сложены из глиняных блоков. Стены и углы крепости были укреплены мощными башнями с бойницами для лучников. В башнях с южной и западной сторон были устроены входы в крепость. В 20 метрах от крепости ее окружал ров шириной до 20 метров.
Сотни лет назад у кыргызов зародилась культура создания памятников. К наиболее значительным из них относятся гумбез Манаса, Узгенские гумбе- зы, а также балбалы — каменные изваяния.
Так, одним из знаменитых памятников прошлого является гумбез Манаса, расположенный в 22 километрах к северо-востоку от города Талас. Сооружение представляет собой мавзолей высотой приблизительно 11 метров и площадью около 50 кв метров. Построен он из обожженного кирпича, украшенного орнаментом и надписями на арабском языке. Сверху гумбез покрыт остроконечным куполом.
В городе Узгене расположены 3 мавзолея. Самый ранний из них, относящийся к началу’ XI века, был украшен узорной кирпичной кладкой и резьбой. В северном (1152-1153 годы) и южном мавзолеях (1186-1187 годы) главные фасады представляют собой прямоугольные порталы, украшенные полосами орнамента и надписями.
С приходом в VI-XII веках на территорию Кыргызстана тюркоязычных племен здесь появились каменные изваяния — балбалы, которые устанавливались обычно у курганов-захоронений в межгорных долинах и степях. Обычно эти изваяния изображали воинов с сосудом или с оружием. После XIII века, в связи с распространением ислама на территории Кыргызстана, балбалы перестали устанавливать. Эти каменные изваяния встречаются в основном на севере нашей страны.
Караван-сараи и мавзолеи. Среди уникальных архитектурных памятников Кыргызстана, вызывающих интерес у туристов, особое место занимает караван-сарай Таш-Рабат, сложенный из плоских камней. Он находится в 80 километрах от села Ат-Башы. Высота сооружения достигает 20 метров, всего в нем насчитывается 31 помещение. В средние века, находясь на Великом Шелковом пути, Таш-Рабат был своеобразной «гостиницей» для проходивших мимо караванов и путников.
Одним из замечательных памятников архитектуры Средней Азии является также и мавзолей Шах-Фазиль, относящийся к XI-XIV векам. Он расположен в селе Гулистан Ала-Букинского района. Мавзолей представляет собой купольно-портальное сооружение, имеющее форм}» квадрата, он сложен из жженого кирпича. Толщина его стен достигает 163-167 сантиметров, высота — 15,37 метр. На западной стороне сооружения была небольшая дверь, а на северной стороне — 3 двери, окон в мавзолее не было. Внутренний интерьер мавзолея украшен орнаментом.
Всего на территории Кыргызстана расположены более пяти тысяч различных исторических памятников, из которых более двух тысяч находятся под охраной государства. Ученые, археологи проводят активную работу по их выявлению и изучению.
ЛЕГЕНДА О БУРАНЕ
В 10 километрах к югу от города Токмака, в Чуйской долине, находится созданная мастерами средневековья башня Бурана. Если Вы посетите башню, Вам расскажут о ней интересную легенду.
Давным-давно жил в этой местности могущественный хан Карахан. У него была прекрасная дочь, которую он очень сильно любил и оберегал. Однажды он созвал ясновидящих и приказал предсказать будущее своей дочери. Все они предсказали девушке счастливую жизнь, и только один из них заявил, что дочь хана доживет только до своего 16 летия. Ее укусит черный паук — каракурт и она тотчас умрет. Чтобы избавить свою дочь от такой напасти, хан приказал построить высокую башню, в одной из комнат которой стала жить девушка в полном одиночестве, но под неусыпным надзором. Ей не разрешалось выходить из башни и гулять, встречаться с кем-либо. Слуги приносили ей еду и воду, забираясь по лестнице, приставленной с внешней стороны башни. Из обыскивали с головы до ног, чтобы убедиться, что ни в одежде, ни в еде не спрятался паук. Когда, наконец, наступил день 16 летия девушки, хан обрадовался, что предсказание ясновидящего не сбылось. Ему захотелось поздравить дочь с днем рождения, и он вошел в ее комнату с виноградом. Когда он вручил его дочери, она взяла его и вдруг неожиданно упала и умерла. Ошеломленный хан осмотрел виноград и обнаружил в нем черного паука. Так сбылось предсказание ясновидящего. Хан, охваченный горем, так громко рыдал, что башня затряслась, и ее верх свалился.
Конечно, это только легенда. На самом же деле, как установили археологи, историки, Бурана была воздвигнута упорным, многолетним трудом немалого количества мастеров, и служила она сторожевой башней столицы государства караханидов — города Баласагына, а также была своеобразным маяком для путников, прибывавших к городу ночью.