11/10/2024
Главная / Маданият / Уришсиз уй кайда

Уришсиз уй кайда

Узи доим шундай булади: яшайдиган, оила курадиган бошкалару, бирон низо чикса, унинг сабабини аниклашга тушадиганлар бошкалар – ота-оналар, кариндошлар, олимлар, жамоатчилик булади. Бир донишманд хамма бахтлилар уз бахти билан бир-бирига ухшайди-ю, бирок бахтсизларнинг хар бири уз холича бахтсиздир, деган экан. Бу гапда хакикат бордир. «Уришсиз уй кайда?» дейди доно халкимиз.

Олимларимиз оилани, уйни уришли килувчи, унинг сохибларини бахтсизликка олиб келувчи сабабларни туркумлаб, уларни куйидагича шархлайдилар.

8989

Олимларнинг фикрича, оилавий низоларнинг келиб чикишига айрим эрларнинг ишга муккасидан кетиши, хотинининг маданий хордик чикаришига, уй-рузгор ишларига, бола тарбияси ва бошкаларга етарлича эътибор бермаслиги сабаб буларкан. Дархакикат, эътибор бериб куринг, айрим эркаклар уз уйларини ётокхонадай тасаввур киладилар.

Биз, аёлларнинг купчилигимиз учун эса уй, оила, турмуш – табиатан бутун бир олам. Ишга бораётиб хам оила хакида уйлашимиз, уй-рузгор ташвиш-кувончлари хаёлимиздан нари кетмаслиги хам рост-а? Тушлик вактидан фойдаланиб, турвамизни рузгоримизда йук нарса билан гулдирамиз. Ишдан кейин богчага югурамиз.
Иул-йулакай яна «компьютерлни ишга соламиз: уйда нима канча бор, нима йук тез хисоблаб беради, кандай овкат тайёрлашимизни дастурига киритади.

Биз ишда узимизни «мехмон»дек хис киламиз. Айникса, душанба кунлари ишда бир оз халоват топамиз, «дам оламиз». Эрларимиз бунинг акси – улар уйда узларини хужайиндек хис этадилар. Диванга ёнбошлаб газета укийдилар, телевизор курадилар. Маданий дам олиш деб шуни тушунадилар. Биз ишдан оилага – уйимизга шошилсак, эрларимиз оиладан ишга кочишади. Нега уришли вазият тугилмасин?
Устига устак бизнинг бир огиз ширин суз гадоси булиб турганимизни сезмай, ишда хамкасб аёллар билан огизларидан бол томиб гаплашишади. Дам олиш кунларида болалар тарбиясига, уй-рузгор ишларига боглик вазифаларини кулга олишлари-ку амалга ошмайдиган орзу булиб куринади. Жилла булмаса «аёл кнши кулоги билан севади», деганларидек бизни вактида мактов билан сийлаб туришса-ку, олам гулистон! Яхши гап билан илон инидан чикади, ёмон суз билан пичок кинидан, ахир!  «Ха, уй зиндон, куча хандои!» дейсиз-да.

Оилавий низоларга «тахт талашув» хам сабаб экан. Шуниси мухимки, бундай кураш бир-бирларини яхши билган, севиб-севилган ёш оилаларнинг купчилигида мутлак сезилмайди. Улар бу масалани никохгачаёк ошкора ёки хуфия хал килган буладилар.

Узбек оилаларининг аксарияти совчилар оркали юзага келиши сир эмас. Уз жуфти халолимизни ота-она маслахати билан танлашимиз маълум. Бундай оилаларда, даставвал, мухаббат етакчи урин эгалламаслиги мумкин. Лекин уша мухаббат оилавий хаёт жараёнида юзага келишига ишониб, узаро хурмат ва бурч асосида ширингина оила бунёд этилган холлар жуда куп.

Эр-хотиннинг ёши орасидаги фаркнинг камайиб бораётганлиги хам улар муносабатларига таъсир килади. Илгарилари хотинлар эрларидан уртача 5-8 ёш кичик булган булса, хозирги вактларда бундай фарк аксарият 2-3 ёшдир. Маълумки, кизлар йигитларга нисбатан анча эрта улгаядилар. Агар эр-хотиннинг ёши уртасидаги
фарк жуда кичик ёки тенгдош булсалар, айрим аёллар узларини эрларидан акллирок килиб курсатиб, яшай бошлайди. Бундайлар хеч кимга тобе эмасликларини намойиш этиш учун хам булар-булмасга мунозара-бахсга киришадилар. Узларининг хак эканликларини исботлаш учун айрим холларда, хатто овозларини кутариб, дук
уришгача бориб етадилар. Бу хол эрларнинг иззат-нафсига каттик тегади. Тугри, оила бор экан, эр-хотиннинг ади-бади айтишувини, сен-менга боришини хам истисно килиб булмайди. Бирок «Аёлларнинг кучи уларнинг заифлигидадир» деган синалган хикматга риоя этиб, аксарият холларда доно аёллар бир гапдан колиб муросаи-мадора урнатиб кетадилар.

Бинобарин, «оила тахти учун кураш» эрга хам, хотинга хам фойда келтирмаслигини, аксинча, хар бир жанжал гуллаб турган оила дарахтига урилган болта каби эканини, бир кун жанжал булган уйдан кирк кун барака кочишини яхши билиб олишлари керак.

«Косов узун булса, кул куймайди», деган маколни эслаганимизнинг боиси, аксарият оилавий низолар келинларнинг уй-рузгор ишларини бажаришга тайёр эмаслиги, уй бекалигини урнига куёлмаслиги натижасида юзага келади. Бугунги кунда, айникса, шахар оилаларида купгина ота-оналар уз кизларини хам аклий хамэстетик хам жисмоний жихатдан камолотга етган инсон сифатида шакллантиришга харакат
киладилар. Кизлар мактабда таълим олиш билан биргаликда турли бадиий тугаракларда, мусика мактабларида шугулланадилар, турли спорт секцияларига катнайдилар. Маълумки, ота-оналар узлари ёшлигида эришолмаган ниятларига болалари муяссар булишини истайдилар. Бу, албатта, яхши. Лекин яхши бека булиш учун буларнинг узи хали оз экан-да. «Эпликкина экан», дейишади уй-рузгор ишларига, бе-
каликка, узлари мустакил оила яратишга кобил булган келинлар хакида. Хар калай,  улар кокилмайдилар. Янги уйда низоларга хам урин колмайди.

Эндигина турмушга чиккан келин онаси ёки кайнонасидек сифатли, лаззатли овкат пишира олмаслиги мумкин. Бундай куникма мустакил оилавий хаёт давомида шаклланади. Лекин хар кандай келинчакда уй-рузгор ишларини бажаришга, бекалик кила олишга маълум даражада тайёргарлик булиши зарур. Ёш бека овкат килиши, ошхонадаги фаолиятидан завкланиши, коникиши лозим. Агар келинчак онгига олдиндан «ошхонаям гап буптими», кабилидаги тушунча сингдирилган булса, у оилавий хаётдан тез толикади. Ошхонада канча уралашмасин, барибир, пазандаликни жойига куя олмайди. Кизлар ота-она уйидалигида овкат килиш, дастурхон ёзиш, мехмон кутиш, уйни тоза тутиш ва шунга ухшаш катор ишларни бажаришни кай даражада урганса, келажак хаётида узи хам ушандай рузгор тутади. «Куш уясида  курганини килади», деб бежиз айтишмаган.

Айрим эркаклар уз жуфтларининг жинсий, рухий, эмоционал холатини билмаслиги ёки хисобга олмаслиги окибатида хам оилавий низолар келиб чикиши мумкин. Аёл кишилар урта хисобда 28-30 кунда ой куради. Шу сабабли уларнинг рухияти, эмоционал холати ой давомида узгарувчан булади. Ой куриш даври тугагач, тахминан икки-уч хафта утгандан сунг аёл узини бирмунча лохас сезади, тез жахли чикади, булар-булмасга хафа булаверади. Ой куриш даврида эса узларини бемордек хисэтитштари, айрим аёллар эса турт-беш кун курпа-тушак килиб ётишлари хам мумкин.
Купгина эркаклар ой куриш олди белгиларини, унинг аёл рухиятига, эмоционал холатига таъсирини билмайдилар ва буни тасаввур хам килолмайдилар. Натижада, уз жуфтларининг гаплари, эмоционал холати уларга куполликдай, хурматсизликдай, норозиликдай туюлади. Окибатда эр-хотин уртасида низо чикади.

Болаларни тарбиялашда эр-хотин, яъни ота-она бир фикрда булиши, бир хил нуктаи назарда туриши зарурлиги хаммага маълум. Лекин хамма хам бу мухим коидага амал килавермайди. Баъзи оилаларда она боласини урса, жазоласа, ота болани уз химоясига олади ёки аксинча. Ота-оналарнинг бундай «заиф» томонларини пайкаб олган бола гох отадан, гох онадан химоя кидиради. Натижада, бундай ота-оналарнинг тарбияси болалар учун таъсир кучини йукотади. Болада уз хулк-атвори, хатоларига танкидий караш шаклланмайди. Узини гох ота, гох она томонидан асоссиз жазоланган хисоблайди. Тарбия борасидаги тортишув айрим эр-хотинлар уртасидаги шахсий муносабатларга салбий таъсир этади, уларнинг орасида кунгилсизликлар келиб чикишига сабаб булади. Бунда тарбия объекти булмиш бола четда колиб, эр-хо-
тин бир-бирларига адабиётлардан, ота-оналарининг хаёти, уз шахсий тажрибаларидан мисоллар келтириб, узларининг хак эканликларини исботлашга тушадилар.
Айрим ота ёки она турли йуллар билан болани узига «якинрок килиб олишга», узига  нисбатан ортикрок мехр уйготишга харакат киладилар. Улар бу билан бола тарбиясини бузадилар.

Баъзи оилаларда фарзанд тарбияси билан купрок шугулланган она болада отага нисбатан салбий муносабат шакллантиради. Бу каби оилаларда отанинг обрусига путур етади. Бундай мухитда тарбияланган болалар улгайгач, ота ёки онасига кул кутаришгача бориб етиши мумкин. Аслида, уз экканларини урган ота-оналар,
окибатда «Мана, сенинг тарбиянг натижаси», дея бир-бирларига таъна киладилар.

Эр-хотин уртасидаги низо кучайгандан кучаяди.

Жинсий масалаларда юзага келадиган келишмовчиликлар, жинсий коникмаслик эр-хотиннинг узаро, оилавий муносабатларига, ишлаб чикариш фаолиятларига, оиланинг мустахкамлигига салбий таъсир курсатиши хусусида утган булимда муфассал тухталганимиз сабабли, бу ерда эр-хотин уртасидаги можаролар, куйди-чикдиларнинг купчилиги эркак ва аёлнинг жинс психофизиологиясини билмасликларидан, жинсий саводсизликдан келиб чикишини эслатиб утмокчимиз.

Жинсий жихатдан бир-бирига бутунлай мос келадиган кишини топиш нихоятда мушкул. У – шарт хам эмас. Энг мухими, якин кишисининг психофизиологик холатини хисобга олиш, жуфтининг хохиши учун хар бир нарсага, шу жумладан, ораларида катта ёш тафовути булган чогда хам унинг эхтиёжларини кондиришга
интилиш лозим. Шу уринда жинсий алоканинг меъёридан ортик булиши жуфтларнинг бир-бирларидан зада булиб колишларига, улар орасидаги мухаббат ва эхтироснинг барвакт сунишига олиб келиши мумкинлигини эслатмокчимиз.

Жинсий хаётда эр-хотиннинг асаб системаси буйича «загча», «бойугли», «аралаш» тоифаларига кириши хам улар орасида турли жанжалларни келтириб чикариши мумкин. Масалан, эр «бойугли», хотин эса «загча» типига киради, дейлик.
«Загча» учун эрта ётиш кулай. Чунки кечаси соат унлардан сунг унинг психофи зиологик тонуси кескин пасаяди ва эрта ухлаб колади. Шу билан бирга «загча» мижоз киши эрта уйгонади ва эрталабки соатларда аклий, жисмоний иш кобилияти максимал даражада булади. «Бойугли» гурухига кирувчилар эса бунинг бутунлай тескариси. Бир-бирларини тушунмаслик окибатида келиб чикадиган жанжаллар бундай эр-хотиннинг хатто ажралиб кетишига хам олиб келиши мумкин.

Оилавий низоларнинг купи фарзандсизлик туфайлидир. Йиллар утиб, бола курмаган эр-хотин фарзандли, бахтиёр ота-оналарни курганларида рухан эзиладилар. Бефарзанл эр-хотин орасида жинсий алокалар болали оилага нисбатан купрок булади. Бу эса бир-бирларидан туйинишни тезлаштиради. Ота-оналари, таниш-билишлар бундай эр-хотин орасига совукчилик сола бошлайдилар. Окибатда, улар орасида  турли келишмовчиликлар келиб чикиши мумкин. Бундай оилаларнинг истикболи, аввало, эр-хотин уртасидаги мухаббат даражасига. садокатга, уларнинг маданий савиясига, болага булган муносабатига, хаётий кадриятлар мазмунига богликдир.

Яна маълумот

273074

Буйида булиш ва хомиланинг ривожланиши

Табиатнинг жинсий якинликдан кузда тутган максади янги хаётнинг дунёга келишини таъминлашдир. Кандай килиб инсондан инсон …