РУЗА КАНАКА ИБОДАТ ва ФАЗИЛАТЛАРИ

Ахли хакнинг наздида рузанинг даражаси учтадир:

Биринчи даража омманинг рузаси булиб, у корин ва фаржнинг истак-хохишларидан тийилишдир.

Иккинчи даража хосларнинг рузаси булиб, у биринчи даражага зиёда уларок куз, кулок, тилни, оёк, кул ва бошка аъзоларни хам гунохлардан тийишдир.

Учинчи даража хослардан хам хосларнинг рузаси булиб, у аввалги икки даражага зиёда уларок калбни бехуда кизикишлардан, дунёвий фикрлардан ва Аллох таолодан бошка нарсалардан тийишдан иборатдир.

Хосларнинг рузаси «солихлар рузаси» деб хам номланади. Бу даражадаги рузанинг мукаммал булиши куйидаги омиллар билан руёбга чикади:

1. Барча ёкимсиз ва ёмон нарсалардан кузни тийиш хамда калбни Аллох таолонинг зикридан тусадиган нарсаларга машгул килмаслик.

2. Тилни ёлгон, гийбат, чакимчилик, фахш-уят гаплар, жафо, хусумат, мактанчокликка ухшаш нарсалардан тийиб, сукутни лозим тутиш. Уни Аллох таолонинг зикри ва Куръон тиловати билан машгул килиш. Бу, тилнинг рузасидир.

3. Кулокни эшитиш макрух булган барча нарсалардан, бошкача килиб айтганда, юкорида санаб утилган нарсаларнинг хаммасидан саклаш. Чунки гапириш мумкин булмаган барча нарсани эшитиш хам мумкин эмас.

4. Кул, оёк ва бошка аъзоларни гунохлардан саклаш хамда ифтордан кейин коринни шубхали таомлардан саклаш. Зотан, коринни халол нарсадан саклаб руза тутиб, кейин халол булмаган нарса билан ифтор килишнинг маъноси хам йук. Харом нарсалар динни халок килувчи захардир. Халол эса дори каби ози фойдали, купи зарарлидир.

5. Ифторда хаддан ташкари куп еб, коринни туйдириб юборишдан сакланиш. Бундай килиш билан рузадан кузланган максад амалга ошмайди. Чунки рузадан кузланган максадлардан бири очликнинг машаккатини хис килишдир. Мазкур максадга эришиш эса, рузадан бошка вактларда нонуштада тановул киладиган таомни сахарликда ва кечки овкатда тановул киладиганини ифторда истеъмол килиш билан булади.

Ифтордан сунг калб хавф ва ражо орасида булиши лозим, чунки рузаси кабул булиб, мукарраб бандалар каторига кушилдими ёки кабул булмай, газабга учраганлардан булдими, аник эмас. Хар бир ибодатдан фориг булгандан сунг шу холатда булиш лозим.

Рамазон такво ойидир. Бу ойда хулкимиз янада юксалиб, харом ва шубхалардан хар качонгидан хам купрок тийилишимиз зарур. Шундай табаррук ойда киз-келинларимизни миллийлигимизга ёт булган холатда кийиниб юришдан, эркакларимизни номахрамларга куз тикишдан кайтаришимиз лозим. Вахоланки, хадисда «Кунгилнинг таквоси харомга карамасликдир», дейилган.

Рамазон ибодатларни купайтириш, гунохларга магфират сураш, Куръон билан ошно булиш, Аллохга бандаликни юксак даражага кутариш ойидир. Шундай булгач, Рамазонни такво, халоллик, хусни хулк ва яхшиликлар ойига айлантириш хар бир мусулмоннинг бурчидир.

Руза дуруст булиши учун уч хил шарт топилиши лозим.

Биринчи шарт – зиммага лозим булиш шартлари.

Бу шартлар турттадир:

1. Ислом. Мусулмон булмаган одамга руза фарз булмайди. Ундай одам руза тутса хам, рузаси ибодат урнига утмайди. Кофир одам Рамазонда Исломга кирса, уша кундан бошлаб руза тутади.

2. Акл. Акли йук одамга руза фарз булмайди, чунки у мукаллаф эмас.

3. Балогат. Балогатга етмаган ёш болаларга руза фарз булмайди. Рамазон ойида балогатга етганлар уша кундан бошлаб руза тутишни бошлайдилар.

Иккинчи шарт – рузани адо этиш учун лозим шартлар:

Бу шартлар иккитадир:

1) Соглом булиш. Бемор кишига руза тутиш вожиб эмас.

2) Муким булиш. Мусофирга руза тутиш фарз эмас. У сафардан кайтганда казосини тутиб беради.

Учинчи шарт – рузанинг тугри булиши шартлари.

Бу шартлар учтадир:

1) Ният. Ниятсиз руза дуруст булмайди.

2) Нифос ва хайздан холи булиш. Нифос ва хайзли булатуриб тутилган руза дуруст булмайди.

Рамазон рузасининг адоси ва казоси шаръий кундузнинг ярмидан аввал ният килиш билан тугри булади.

Маълумки, килиниши лозим булган амални шариатда белгиланган вактда килиш «адо» дейилади. Килиниши лозим булган амални белгиланган вактидан кейин бажариш «казо» дейилади.

Рамазон рузасини вактида тутиш фарз. Агар у вактида адо килинмаган булса, казосини тутиш фарз.

Шунингдек, каффорат рузалари хам вожибдир. Бировни хато, эхтиётсизлик сабабли улдириб куйган ёки аёлини зихор килган одам бошка каффоратларни бажара олмаса, кетма-кет икки ой руза тутиши вожиб булади.

Шаръий кундуз тонг отгандан (субхи содикдан) бошланиб, куёш ботгунча давом этади. Шаръий булмаган кундуз эса «лугавий кундуз» деб аталади ва у куёш чиккандан бошлаб ботгунча давом этади. Демак, руза тутмокчи булган киши тонг отгандан бошлаб кундузнинг ярмигача ният килиб олса, рузаси тугри булади.

Рузанинг турлари турттадир:

Лозим руза.

Лозим руза иккига: фарз ва вожибга булинади.

Фарз руза. У хам иккига: тайин килинган ва тайин килинмаган фарз рузага булинади.

Тайин килинган фарз руза – Рамазон рузасини адо этишдир. Бу Куръон, суннат ва уламолар ижмоъи билан собит булган.

Тайин килинмаган фарз руза – Рамазоннинг казоси ва каффоратининг рузасидир.

Шунингдек, хайз ва нифосли аёллар, хомиладор ва эмизикли аёллар хам имкон топганларида Рамазоннинг казо рузасини тутадилар.

Вожиб руза хам иккига: тайин килинган ва тайин килинмаган вожиб рузага булинади.

Тайин килинган вожиб руза – муайян назр (тайинли кун) руза ва Рамазон ойининг хилолини куриб, шаходати кабул килинмаган кишининг рузасидир.

Тайин килинмаган вожиб руза:

а) Назр руза (мутлак руза хам дейилади). Бу кунини тайин килмасдан, бир кун руза тутишни назр килган кишининг рузасидир. Масалан, «Фалон ишим амалга ошса, бир кун руза тутишни назр килдим» дейилгани каби.

б) Муайян кунда руза тутишни назр килиб, тута олмаган кишининг казо рузаси.

в) Руза тутишга касам ичиб, зиммасига рузани вожиб килиб олган кишининг рузаси.

г) Нафл рузани тутишни бошлаб, охирига етказмай, очиб юборган кишининг уша кун учун тутадиган казо рузаси.

д) Каффорат рузалари: зихор, катл, Рамазоннинг рузасини касддан очиб юбориш ва касамни бузганлигининг каффорати учун тутиладиган рузалар.

е) Таматтуъ ва кирон учун эхромга кириб, курбонлик кила олмаган кишининг ун кунлик рузаси.

ж) Эхромдалик чогида, вакти кирмасидан олдин соч олдирган кишининг каффорат учун тутадиган уч кунлик рузаси.

з) Харамда ов килишнинг жазоси учун тутиладиган руза.

и) Эътикофини бузиб куйган кишининг казо рузаси.

Руза тутиш харом булган кунлар куйидагилардир:

1. Ийдул-фитр куни, Ийдул-азхо куни ва ундан кейинги уч кун. Бу кунларда руза тутиш харомдир, чунки бу кунлар хурсандчилик кунларидир.

2. Шак куни, яъни Рамазон киришидан олдинги кунда руза тутиш.

3. Руза тутса халок булишини била туриб руза тутган одамнинг рузаси.

4. Аёлларнинг хайз ва нифос курган кунлари. Бу кунларда руза тутиш мумкин эмас.

Куйидаги кунларда руза тутиш макрухдир:

1. Аёл кишининг эрининг изнисиз ёки розилигини билмай туриб нафл руза тутиши (агар эр якинликка ожизлик киладиган даражада бемор булса, ёки рузадор булса, ёхуд хаж ё умрага эхром боглаган булса, макрух эмас).

2. Ашуро кунининг ёлгиз узида руза тутиш.

3. Жума кунини хослаб руза тутиш.

4. Шанба кунини улуглаб руза тутиш.

5. Якшанба кунини улуглаб руза тутиш.

6. Навруз куни руза тутиш.

7. Мехржон куни руза тутиш.

8. Узлуксиз хар куни руза тутиш.

9. Гапирмасдан руза тутиш.

10. Улаб (сахарлик килмай) руза тутиш.

11. Мусофирнинг кийналиб руза тутиши.

«Ният» сузи лугатда «касд килиш» маъносини англатади. Шаръий истилохда эса ният деб калбнинг бир ишни килишга азму карор ила, иккиланишсиз эътикод килишига айтилади. Демак, киши калбида эртага Рамазоннинг кунларидан бири эканини билса ва руза тутишни кунглидан утказса, ният килган булади.

Ният масаласида рузалар иккига булинади:

1. Кечаси ният килиш ва тайин килиш шарт булган рузалар. Бундай рузалар «зиммада собит булган рузалар» хам дейилади. Улар Рамазоннинг казоси, бузиб юборилган нафл рузаларнинг казоси, каффорат учун тутиладиган рузалар ва мутлак назр килинган рузалардир.

2. Кечаси ният килиш ва тайин килиш шарт булмаган рузалар. Бундай рузалар «муайян замонга боглик рузалар» хам дейилади. Улар Рамазон рузаси ва барча нафл рузалар булиб, шаръий кундузнинг ярмидан олдин килинган ният билан тугри булаверади.

Рамазон рузасини нафл нияти билан ёки мутлак ният ёхуд бошка вожиб руза нияти билан адо килса хам булади. Факат сафарда ва беморликда булмайди.

Рамазон рузаси каби нафл ва муайян назр рузани хам шаръий кундузнинг ярмидан аввалги ният билан тутса булади. Факат нафл ва муайян назр рузани бошка вожиб руза нияти билан тутиб булмайди, чунки руза тутувчи узига вожиб булган нарсани узи бекор кила олмайди.

Казо, каффорат ва мутлак назр рузалар учун уларни кечаси тайин килиб, ният килиш шарт килинган, чунки бундай рузалар учун муайян вакт тайин килинмаган. Шунинг учун уларнинг бошланиш вактини тайин килиш вожиб булади.

Шаъбон ойининг йигирма туккизинчи куни кечкурун куёш ботаётганда Рамазоннинг хилоли куринмаса ва хаво булутли булса, уттизинчи кун шак куни булади, чунки уша кун шаъбоннинг уттизинчи куними ёки Рамазоннинг биринчи куними деган шак, иккиланиш булади. Агар хаво очик булса хам ой куринмаса, шак булмайди.

Ният килишнинг энг афзал вакти ифтор килиш пайтида эртанги куннинг рузасини ният килишдир. Рамазон ойида руза кунлари эканини билса-да, руза тутишни хам, тутмасликни хам ният килмай тонг оттирса, рузадор булиб колмайди. Зеро, руза кунлари эканини билишнинг узи билан рузадор булиб колинмайди. «Иншааллох, эртага руза тутаман» дейиш билан хам ният дуруст булаверади, чунки рузада бу калималар Аллох таолодан тавфик, мадад умидини ифода килади.

Бир киши хар куни руза тутмокчи булиб сахарлик килса, тили билан хам, дили билан хам рузани ният килмаса хам, сахарлик килгани ният урнига утади. Лекин сахарлик килаётган вактда руза тутмасликни ният килса ёки одати хар куни уша вактда таомланиш булса ёхуд хамма катори сахарликка турсаю, узи руза тутмайдиган киши булса, унинг сахарлик килгани ният урнига утмайди. Сахарлик ниятнинг урнига утиши Рамазоннинг рузасида, тайин килинган назрда ва нафл рузалардадир. Бундан бошкаларда эса сахарлик килиш билан биргаликда кайси рузани тутаётганини дил билан ният килиши зарур. Кечанинг аввалида «сахарликка тураман» деб ният килиш руза ниятининг урнига утмайди.

Куёш ботиши билан эртанги куннинг рузасини ният килса, нияти дуруст булади. Масалан, бир киши шундай ният килиб, бехуш булиб колсаю, бехушлиги эртаси куннинг куёши ботгунича давом этса хам, у уша куни рузадор булган хисобланади. Куёш ботишидан аввал ёки ботаётганда эртанги куннинг рузасини ният килишнинг узи кифоя килмайди, балки куёш ботгандан сунг кайта ният килиш зарур.

Аллох таолонинг хар бир амри хикматларга бойдир. «Аллохнинг рахмати бахона кидирур» деган машхур макол бор. Аллох бу умматга рахматини ёгдиришни ирода килиб, Уз Пайгамбари оркали сахарлик ва ифторлик килишни суннат килди.

Мусулмон киши корни тук булса хам, таомга эхтиёжи булмаса хам сахарликда бирорта хурмо ёки бир-икки култум сув ичиб олса, Пайгамбаримиз алайхиссаломнинг суннатларига эргашган булади. Зеро, Анас ибн Молик розияллоху анху у зотнинг «Сахарлик килинглар, сахарликда барака бор», деганларини айтган.

Тобеъинлардан Абу Атийя ва Масруклар Оишанинг хузурига кириб, «Эй муминларнинг онаси, Мухаммад соллаллоху алайхи васалламнинг сахобаларидан икки киши яхшиликда мусобакалашишади. Бири ифтор билан (шом) намозни тезлатади. Бошкаси эса ифтор билан (шом) намозни ортга суради», дейишди. Оиша: «Кай бири ифторни ва намозни тезлатади?», деб суради. «Абдуллох ибн Масъуд», дейишди. Оиша: «Расулуллох соллаллоху алайхи васаллам шундай килар эдилар», дедилар. Ифтор ва намозни ортга сурган Абу Мусо эди».

Абдуллох ибн Амр розияллоху анхумодан ривоят килинади:

«Расулуллох соллаллоху алайхи васалламнинг шундай деганларини эшитдим: «Ифтор пайтида рузадорнинг мустажоб дуоси бор».

Сахл ибн Саъд розияллоху анхудан ривоят килинади:

«Расулуллох соллаллоху алайхи васаллам: «Модомики ифторни тез килишар экан, кишилар яхшиликда булурлар», дедилар».

Куйидаги амаллар рузанинг мустахабларидир:

1. Бирор нарса билан, бир култум сув билан булса хам сахарлик килиш, сахарликни кечанинг охиригача суриш.

2. Куёш ботиши билан шом намозини укишдан олдин дархол огизни очиш. Ширин ва хул нарса билан огиз очиш афзал.

3. Огизни очишда ривоят килинган лафзлар билан дуо килиш.

4. Рузадорларга ифтор килиб бериш.

5. Жунублик, хайз ва нифосдан килинадиган гуслни кечга куймай, тонг отишидан олдин килиб олиш.

6. Тил хамда аъзоларни ортикча гап-суз ва амаллардан тийиш.

7. Рузани бузмайдиган, аммо хузурбахш нарсаларни тарк килиш.

8. Оила аъзолари ва кариндошларга кенгчилик килиш. Бева-бечора ва камбагалларга хайр-эхсонни купайтириш.

9. Куръон кироати, илм сухбатлари, зикр ва салавотларни купайтириш.

Рузанинг бузилиши икки хил булади.

Биринчиси – казо ва каффоратни вожиб киладиган холатлар.

Иккинчиси – факат казони вожиб киладиган холатлар.

Казо ва каффорат вожиб буладиган холатлар. Каффорат Рамазоннинг хурматини оёкости килингани учун вожиб булади. Рамазоннинг фарз рузасини адо килишни ният килиб руза тутган одам уни уз ихтиёри билан, мажбурлашсиз ва шаръий узрсиз касддан очиб юборса, хам казосини тутади, хам каффоратни адо этади. Лекин Рамазоннинг казосини ёки бошка рузаларни касддан бузса каффорат вожиб булмайди.

Каффорат куйидаги холатларда вожиб булади:

1. Гизо ёки шу каби нарсани шаръий узрсиз ейиш. Одатда озука сифатида тановул килинадиган барча нарсалар гизога киради. Дори, папирос, сигара, афюн, наша ва шунга ухшаш нарсалар хам гизо тоифасига киради. Ушбу холатларда рузасини очган одам хам казосини тутади, хам кул озод килиш ёки олтмиш кун кетма-кет руза тутиш, унга кодир булмаса, олтмиш мискинга таом бериш билан каффоратни адо килади.

2. Бировни гийбат килгани, кон олдиргани, шахват билан ушлагани ёки упгани, кучоклашиб ётгани, муйлабини мойлагани сабабли «рузам очилиб кетди» деб уй лаб, касддан еб-ичиб юборган одам хам казо тутади, хам каффоратни адо килади (Лекин факих киши «рузанг очилибди» деб фатво берса, бундан мустасно. Унда факат казо тутади, каффорат вожиб булмайди).

3. Огзига кирган ёмгир сувини, хотинининг тупугини лаззат учун ичига ютса, кесакхур одам кесакни ютиб юборса, хам казо тутиб, хам каффорат адо килади.

4. Фарж шахватини тула равишда кондириш. Бунда маний тукилмаса хам казо ва каффорат вожиб булади. Жумхур уламолар: «Жимоъда катнашгани учун аёл киши хам каффорат беради», дейишган.

5. Аёл киши ёш боланинг ёки мажнуннинг узига якинлик килишига имкон берса, унга хам казо, хам каффорат вожиб булади.

Казо тутиш лозим буладиган, каффорат лозим булмайдиган холатлар:

1. Гизо саналмаган ва гизо тоифасига кирмайдиган нарсани тановул килиш. Бунда одатда гизо саналмайдиган ва инсон таъби ейишга мойил булмайдиган нарсалар кузда тутилган. Мисол учун, рузадорнинг хом гуруч, хамир, бирор нарса аралаштирилмаган ун каби нарсаларни ейиши.

2. Пишмаган мевани ейиш.

3. Тишлари орасида колган нухатдан катта нарсани ютиб юбориш.

4. Данак, пахта, когоз, тери ейиш.

5. Тош, темир парчаси, тупрок, тангага ухшаш нарсаларни ютиб юбориш.

6. Касддан ичига исирикнинг тутуни каби тутун киритиш.

7. Эркак кишининг оркасидан, бурнидан, томогидан ва аёл кишининг олдидан сув ёки дори киритилиши.

8. Кулокка мой томизилса хам руза очилади. Сув томизилса очилмайди.

9. Касддан огзи тулиб кайт килса хам казо тутилади. Агар беихтиёр, огзи тулмай кайт килса ёки таом эмас, балгам кайт килса, руза очилмайди.

10. Гизо ва доринини беморлик, сафар, мажбурлаш, адашиш, бепарволик ёки шубха каби шаръий узрлар билан тановул килса, руза очилиб, казоси тутилади.

11. Огиз чайилаётганда беихтиёр ичига сув кетиб колса, руза очилади ва казо тутилади.

12. Бошдаги ёки кориндаги жарохатга куйилган дори ичига ёки димогига кетиб колиши.

13. Ухлаб ётган одамнинг корнига сув киритиб юборилса, рузаси очилади.

14. Аёл киши хизматга ярамай коламан деб таом еса хам рузаси очилиб, казосини тутади.

15. Рузадорлигини унутган холда таом еса ёки жимоъ килса, рузаси очилмайди. Аммо бунинг хукмини билмай, «булар иш булди» деб, яна таом еса ёки жимоъ килса, казо руза тутиб бериш лозим булади.

16. Руза тутишга кечаси эмас, кундузи ният килиб, кейин «бу ниятим тугри булмаса керак» деган шубха билан таом ейилса, руза очилади ва казо тутиш вожиб булади.

17. «Хали тонг отмаган булса керак» деб, еб-ичган ёки жимоъ килган одам тонг отиб булганини билиб колса, рузасининг казосини тутади.

18. «Куёш ботган булса керак» деб, еб-ичган ёки жимоъ килган одам куёш ботмаганини билиб колса, рузасининг казосини тутади.

19. Шахватини тулик булмаган холда кондирса хам факат казо тутади.

20. Кучоклаш, упиш ва шунга ухшаш ишлар туфайли маний тукилса, рузанинг казоси тутилади.

21. Ухлаб ётган аёлга жинсий якинлик килинса, уша аёл хам казо тутади.

22. Рузадор киши оркасига пахта, латта ва шунга ухшаш нарсаларни киритса хам рузаси очилиб, казосини тутади.

23. Рамазон рузасидан бошка рузасини очиб юборган кишига факат казо тутиш вожиб булади, каффорат вожиб булмайди.