Главные новости
Главная / Жамият / Манзилли материалаар
<

Манзилли материалаар

1987-йилнинг 4-5-декабридаги республика илмий-тажриба йигини материалларидан:

а)  Киргизистон Компартияси МКнипг биринчи котиби А.Маса- лиевнипг баённомасидан.

Утган тарихга ва маданий меросларга бахо беришда адабиёт ва санъат арбобларига, олимлар билап журналистларга алохида масъу- лият юкланади. Ушаларнинг орасида баьзан тарихий вокеаларга ва маданий бойликларга аник нуктадан бахо беришдан тайсалланиш сезилмокда. Молдо Килич ва Касим Тинистанов сингари утмиш ар- бобларининг асарлари тугрисида аввал берилган бахони кайта куриб чикиш тугрисида баъзи адабиётчиларпинг асоссиз фикрлари бунипг гувохи булиб хисобланади.

Ха, биз тарихпи «ок догсиз» гартибга келтиришни, утмишнинг хатоларини ва огрикларини ошкора килишни ёклаймиз, бирок бу иш аник, партиявий нуктаи-назардан хатонинг, оламга куз тикишдан тай- саллашнинг хисобига булмаслиги зарур.

Мадапият ва маданий меросларнинг муаммоларини мухокама килишда купинча бефойда ёвлашишга борилмокда. Бугунги кунда, масалан, умумий инсоний хажмида хакконий бебахо булган «Манас» эпосипинг теварагида мафкуравий бахс чикариб, тиратишнипг ксраги бормиди?

б)   Ч.Айтматовнинг сузлаган нуткидан.

Бизнинг миллим маданиятимизпинг эхтиёжлари тугрисида ran кет- ганда бу ерда сизлардан бошка хам миллатлар яшайди деган мазмун- даги сузларни карши куйган одамлар хам учрайди. Тугри, биз улар билан 100 йилдан ортик вактлардан бери инок, хсч кандай гап-сузсиз, дусгларча хурмат билан келяпмиз. Бирок уларнипг тиллари сакланиб, ривожланган, бакувват, асосий маданият марказлари бор. Немислар- нипг ортида бир эмас иккита Германия турибди, узбекларнинг булса болалар богчалари ва мактаблар билан тулик таъминлангап кушни Узбекистони бор, тунгониларники – бутун Хитой, корейсларнинг хам иккита Кореяси бор.

Агар киргиз маданияти шу уз срида ривожлана олмаса, бошка хеч каерда ривожлана олмайди. Мана шу томонни доимо ёдда тутиш зарур. Биз булса республикамизнинг марказида оддий хеч кимга зарари йук болалар богчаси билан мактабларни очолмайтурибмиз. Булганда хам бу масала совет конституциясининг республикаси булган Киргизистонда Октябрь инкилобининг етмишинчи йилида, бутун дунё инсон хукуки учун курашаётгап бир пайтда куйилиб турибди.

А.Масалиевнинг маърузасида «Манас» эносининг атрофида мафку- равий бахс олиб борипшинг кераги йук эканлиги ссзилди. Авваллари хам айтилган. Бу тукри ran. Ишонишимиз керак. Бирок бу бахс бизга энг демагогиявий турда нима учундир Киргизистон КП Марказий Ко­митетининг Плснумининг минбарини фойдаланиш билан боглапган. Бу обрусиз ва галвали бахслашишни биз бошлаганимиз йук. Бирок биз «Манасни» охирги нафасимиз колгунча куриклаймиз!

в)   Киргиз ССР Давлат хавфсизлик комитетининг район В.А.Рябо- коннинг сузлаган нуткидан.

Бизда мустахкамлана боптлаган ошкоралик ва демократиянинг та- лаби уз навбатида барчамиздан улкан масъулият талаб килади. Бизнинг айрим адабиётчиларимизнипг баъзи бир эълонларида ва сузлаган нуткларида халкнинг ва хаммадан аввал ёшларнинг орасида, урток Масалисвнинг маърузасида белгилангандай. уларнинг асарларида миллий турмуш-тирикчиликнинг куриниши остида реакциячи, мил- латчи ва дикий саркитларпи идсаллаштирган утмишнипг баъзи бир ёзувчиларини оклашга харакат килгап жамоатчилик фикрини тескари баён килиш ва ушанинг узи оркали тугри булмаган куз карашлар шак- ллантирилиб колган вактлар хам маълум. Уша ёзувчиларнинг асарла- ри буйича 1933-йилдан бошлаб, ундан кейин хам махсус партиявий карорлар кабул килинганди…

КПСС Марказий Комитетининг маълум булган карорида, шунинг- дек 1987-йилнипг фсвралидаги республиканинг партиявий йигилишида баъзи бир адабиётчилар узларининг асарларида Киргизистондаги 1916-йилдаги ходисани гугри эмас курсатишгани, айрим карама- карши эпизодларни ошкора натуралистик тасвирлагани, бунинг узи нотугри тушуичадан бошка хеч нарсага олиб бормаслиги таъкид- ланган. Узларининг миллатлараро можароларни кузгаш ниятлари учун партактивда адолатли танкидга олинган ёзувчи М.Мураталиев ёлгиз эмас. Халк кузгалишининг вокеаларини шундай тушуптириш К.Акматовнинг «Вакт», О.Султановпинг «Инсон умри», О Айтимбе- товнинг «Ватан овози» асарларида йул куйилиб, уларда рус аскарлари билан махаллий халкпинг уртасидаги айрим жанжалли эпизодлар на­туралистик турда ва тенденнияли тасвирлангаи.

  1. Киргизистоп КП МКнинг котиби А.Масалисвнипг Кир- гизистон КП МКнинг 1990-йилнинг 13-январидаги Пленумида килган маьрузасидан:

… Миллат сиёсати борасидаги муам.моларни хал килишда тарих- нинг «ок доглари» деб аталганларни четлаштириш, номуносиб турда унутилганларнинг номларини ёки утмишнинг асоссиз турда коралаган арбобларини кайта тиклаш мухим булиб хисобланади.

Сизларга маълум булгандай, Марказий Комитет бюросининг карори билап киргиз зиёлиси сзма окин Молдо Киличнинг ва шахсга сигиниш даврида катагоп килинган таникли олим – тилчи, ёзувчи Касим Тини- становнинг номлари тартибга келтирилди. Арстанбек, Калигул, Жени- жок сингари утмиш мутаффакир билан тукма окинларнинг, ёзма окин Молдо Нияз, биринчилардан булган киргиз маърифатчилари ва олим- лари Болот Солюноев, Ишенаали Арабаев ва бошкаларнинг асарлари хам эътибор каратишга лойик.

Уларнинг баъзи бир асарларидаги дуиёкараш масаласидаги янги- лишишлар, адашувлар хам маълум. Шу боис эстетик ва гуманистик бахоси булган, инсониятнинг маънавий дунёсини бойитадиганларнинг барчасини сергаклик билан ажратиб олиш керак.

Ҳаққимизда

Яна маълумот

1500009242_pochemu-zhena-ne-hochet-blizosti-s-muzhem

Хотин жинсий алокани хохламаса

Нега аёл эркакни хохламайди? Агар хотин эри билан жинсий алокада булишдан бош тортса, нима килиш …