Факат намоз…

Намознинг тушунтириб булмас лаззати бор. Уни бошкага хис килдиришга уриниш умрида кокос емаган кишига унинг таъмини англатишга харакат килиш билан баробар. Колаверса, ибодат лаззатини хар ким узича туяди…
Хох намознинг ичида, хох намоздан ташкарида булсин, муминнинг калби уйгок турмоги лозим. Айникса, бу уйгоклик даражаси намозда юксак булиши керак. Намозни шундай коим килиш керакки, калб туйиб булмас лаззатни хис килсин. Куркув билан туриш, умид ила эгилиш, дона-дона кироат, рохатга бурканган сажда…
Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам соллаллоху алайхи ва саллам Абу Айюб Ансорийга: “Намозингни видолашаётган одамнинг намозидек адо эт”, дея угит берган эдилар. Демак, хар бир ракъат намоз “бу менинг охирги ибодатим булиши мумкин”, деган мулохаза ила адо килиниши керак.
Намоз шундай амалки, уни Пайгамбаримиз ургатганларидан узгачарок адо этиб булмайди, бирор рукнига бепарво булинмайди, таъкидланганидан бошкачарок бажарилмайди. Акс холда, инсон инсонлик суратини йукотади. Расулимиз соллаллоху алайхи ва саллам руку ва саждадан имомдан олдин бош кутарганларнинг каллалари эшакнинг калласига айланиб колишидан огохлантирганлар. Саждани шошиб тез бажаришни эса, карганинг дон чукишига ухшатганлар. Саждада тирсакни ерга тушаб олишни итнинг ётишига киёслаганлар. Саждага кетаётиб тиззадан аввал кулни ерга куйишни эса, туянинг чукишига менгзаганлар. Хуллас, инсон том маънода инсон булмоги учун ибодатни Пайгамбаримиз соллаллоху алайхи ва саллам ургатганларидек бажармоги лозим.
Ха, намоз дунё хаётида амалга ошириладиган ишларнинг энг гузалидир ва шундай булиб колмоги лозим. Хаётнинг энг тотли лахзалари хам намозга алокадор булиши керак. Ахир у бизнинг меърожимиз, машаккатлар пайтида калбимизга сакинат-ором, кенгликда тугри йул, Аллохнинг жамоли, розилиги сари нарвон, жаннатда даража… Шундай экан, намоз, факат намоз…

Абдулхамид Зайриев